浮生山由山脚至山顶有一条石坡路所贯通，以其为主干在分了几条路通往此山的不同的地方。山顶乃是一块极广的空地，乃是诸门人聚集听道的地方。空地旁便是长桑居住的小院与通向山另一面的路，整个山通向后山的路只有这一条。前山除了山顶是空地与长桑的小院外，山腰处便是诸门人弟子居住修行的地方。在往上走向右便有一弯莲池，此池九曲九回命做九曲池，池间有几座巨石树立并用石桥相连，经长桑在石上刻了几个简单法阵后也是一派仙气氤氲另成洞天，乃是去藏书阁的必经之地，亦是为防外人入窃而设的迷阵。长桑道人收的门人不算多，入室弟子更少，除了凤凰小七之外便只有另外三个随其修行的徒弟，而这几个徒弟便住在藏书阁后面所依的巨石上修建的房屋，此屋以沉香木所制，辅以道法密阵，三层之数，里面住人不但有益修行对于起居来说也是不可多得，名为闻香楼，不过小七却颇为不喜这名字不止一次的说个这楼还是叫鸟笼的好。至于他不喜的原因在他看来是因为这楼比不上山脚那待人接客的楼宇大殿，这殿建起时，长桑道人看了一眼便说了句：“华而不实，唤作迎客厅便行了。”可见在他心里面这大殿的分量一点也不重。

可小七却不这么认为，在他心目中这个从山门上来几步，修在石坡道正中的迎客厅，朱门红墙，精雕细啄，是整个浮生山最显贵的地方，心里不止一次的编排过长桑：“整个浮生山除了这山脚装门面的大楼还行，大家住的地方就是随便找木头来拼凑，一点都没仙家胜景的感觉。”只是这种想法在很多年以后，在他心中却又是另外一方对待。这浮生山除了山脚的迎客厅外，往其左面的小道走另又建了几座稍微装潢了一下的楼阁用以接待客人住宿。长桑道人对于这样的布局看似无意间有意的将弟子和外人分的太开，以免外人对自己弟子的不利与诱惑，断了弟子们红尘向往。

怎个浮生山山前的布置就差不多凡尔，至于后山，浮生山人亲切的唤作其百草园，长桑道人特意在后面用道法接了巴山的山脉开了一处院子用以种植一些珍惜的灵草，在加上平时有意无意间撒一些药植物的种子到后山，经过巴山地脉的孕育，几百年来这些药植物种类形成了一个惊人的数量。除了院子里的灵草外，门人都可随意采集药草，至于这院子里的灵草，长桑道人从未想过有内盗的可能。一则这院子下的有禁止，在则门人去后山采药必然经过自己的院子前，出于师门规矩也好还是对自己这个师傅的敬畏也好门人都不可能去做这受人唾弃的贼子。而后山的院子长桑道人为其取名为丹阁，除了养一些灵草外，这院子还被用作练丹及闭关之用。至于练的丹以及平日弟子或自己做的好药，长桑道人特意在自己院子腾了一间房子来储存，言简而意骇的唤作药房。至于平常丹药，则又在山腰诸弟子居住处命人建了一处楼阁，用以储存并设了药师一职专门看管这百药楼，不但要负责对草药的烘晒，还要定期对核避免门人粗心放错了草药，误了他人性命。这药师一职十年一换，乃是怎个浮生山不可多得的荣誉，凡居此位者必然是心性良好，做事耐心之辈。而浮生山这看似繁杂的建筑都是每个浮生山人亲手建筑的，在长桑道人收的门人中有几位工匠之后，在修行闲来时便集合众人建了这些建筑。

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